红木家具椅子设计有其原则你了解多少?

2019-08-13 14:05:36 25

    中国红木家具设计有其原则,从宝座上就可以充分体现,即尊严第一,舒适第二。当尊严与舒适发生冲突时,舒适一定要让位于尊严。这跟西方的很多设计理念不一样。诺基亚有一个口号,叫以人为本。而中国红木家具过去的原则是“以人文精神为本”,这一点大大高于西方的设计原则。我们强调的是精神,不强调纯物质的东西。以人文精神为本,表明了中国家具的总体设计原则。这个原则 在我们所有的家具中都可以体现。当考虑家具的尊严感时,其他所有地方都要让其位。

   当我们抓住这个原则,再来欣赏中国家具,再来了解中国家具时,就觉得游刃有余。我们可以解释过去很多坐具,为什么不舒服,比如皇帝的坐具。乾隆皇帝坐在宝座上的感受,还不如大家坐在家里的沙发上。你可以靠,还可以倚,皇帝却什么都靠不到,因为他的宝座太大了。今天看来,最大的一张宝座目前存在颐和园。它有2.95米长,1.85米高,比我们一般的人还要高,1.4米深,可以躺下一个人。对皇帝来说,其实就是一件非常痛苦的事。但是,宝座强调的是尊严,所以皇帝就一定要忍受这种痛苦。这是我们一般人不知道的,大家都觉得皇帝坐在宝座上非常舒服,在万人之上的大殿上,大家都仰视他。但是我们不知道,他坐在那儿就是坐一个板凳的感觉。

   宝座是皇帝的专有座椅,但皇帝只是作为行政方面使用,比如登极、处理政务,才坐这样的椅子。而他们平时坐的椅子,跟我们老百姓坐的椅子区别不是很大,基本都一样。那么,古人坐什么样的椅子呢?首先我们要对椅子要有一个追溯。椅这个字的本意,是倚,依靠。我们现在写的这个椅字,过去是一种树种,有一种树叫倚树,有人认为就是楸木。倚的本意就是依靠,凡是带有靠背、扶手,可以依靠的这种坐具,才称之为椅。没有靠背的坐具,就不能称之为椅。

东阳红木家具 

刺猬紫檀南宫椅

1)圈椅

   清代太师椅跟明代的太师椅比较起来,有很多新的优点,但同时也失去了很多过去的优点。比如圈椅,就是太师椅的初始状态,它的优点是什么呢?

   首先,四足落地,椅面像卡子一样,卡住整个椅子,所以非常牢固。很多明式家具经历了四五百年不坏,就是这个道理。这是它能够传到今天,让我们收藏的一个基础原因。

   其次,其他椅子的靠背和扶手之间都有一个明显的落差。当你休息时,小臂得以休息,可以搁在扶手上,但大臂悬空。只有圈椅,当你休息时,大臂小臂同时着陆,就是圈椅的一个最大的优点。过去的房间里没有空调,没有电扇,一到夏天就会非常热。而坐在圈椅上面时,人的胳膊会被架起来,底下可以通风,非常舒服,能彻底休息。再加上它的靠背板呈S状,或者呈C状,都能使身体得以全方位的放松。

   圈椅结构简单,结实,舒适,美观。两千年以来,中国人、外国人设计的所有椅具当中,被古今中外的红木家具设计师公认的设计第一的椅具,就是中国的圈椅。

 

花梨木圈椅

2)靠背椅

   刚才讲到的椅具都带有扶手,椅子里还有一种非常简单的形式,就是不带扶手,今天特别常用。这类椅子也有两种形制。一种是靠背椅,搭脑两端很圆润,不出头,俗称“一统碑”。另外一种搭脑两端出头,叫“灯挂椅”,也很形象。过去墙上有一种挂油灯的架子,掰过来就能挂油灯,和这种椅子的出头很像。

   这两种椅子处于次要地位,不是特别正式的椅具。我们注意看,举行西式长台宴会时,一般两头的椅子带有扶手,表明主人和重要客人的身份,两侧的椅子就不再设有扶手,除非特别重要的场合。这种摆放显示了一个等级差。这个等级差在中国家具中属于细微体现,不明说,但能看出来。明代的版画中,主人坐的椅子往往带有扶手,客人和下人坐的椅子不带扶手,表明了等级差。但早期不是这样。《韩熙载夜宴图》中,韩熙载作为主人,他盘腿坐在一个大灯挂椅上。那个椅子从某种意义上讲,应该叫“禅椅”,即参禅打坐用的椅子,他一定要留出盘腿的位置,所以禅椅的座面都比较大。故宫有这样的禅椅。

 

靠背椅

3)禅椅

   这是一种特殊的椅子有专属作用,对我们每一个人来说很好的家具就是适合自已,如果我们每天能盘腿坐一会儿,对身体大有好处。很多僧人在生活那么清贫的情况下,都能长寿,既是如此

 

禅椅

4)鹿角椅

   禅椅是很特殊的一种椅具,一般人很难见到实物。但更难见到实物的椅具是鹿角椅。除了故宫,没有人收藏过。鹿角椅是满清皇家专用的椅具,皇帝用他亲手打来的鹿,命造办处的工匠制造了这种椅子。从皇太极开始一直到嘉庆,除了雍正,每个皇帝都打过鹿,都做过这样的椅子。沈阳故宫有一把鹿角椅,是皇太极用的,那时还没入关呢。故宫和避暑山庄里都有,八国联军来了以后,损失了很多,现在故宫里大概还剩下四把鹿角椅。

   乾隆皇帝是中国写诗最多的人,他每打一头鹿,命令工匠造完椅子,就写一首诗。比如在乾隆二十七年时,乾隆就写了诗:“猎获八叉角”,鹿角是八叉形,“良工制椅能”,是说找一个好工匠,把鹿角变成椅子。乾隆活到89岁,当时才52岁,年富力强,心态比较好,总去打猎,制作这个椅子的时候很高兴。十年以后,乾隆三十七年,皇帝62岁时又在另一把鹿角椅上题了诗,这时他写的诗就跟以前不太一样了。他说:“制椅犹看双角全,乌号命中想当年。”他开始回忆了,人一开始回忆就说明进入老年了。乾隆62岁的时候,按照今天的标准,都退休了,也进入了老年状态,所以他写的这首诗也反映出他当时的心境。

   清朝有个非常好的制度,就是秋显。秋显是秋天打猎,春天打猎有另外一个名字,春搜。春搜、秋显在清朝成为非常重要的国家制度,像我们今天的阅兵仪式,但它每年一次。康熙和乾隆每年都去秋显,几乎没有间断。这个制度的目的在于让所有满族子孙不要忘记前贤创下这份家业的不易。每个大臣都要去,简单的说,就是要继承革命传统,要明白这事儿。

 

鹿角椅

 


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