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红木家具上面雕刻的图案都有什么寓意?

2019-08-01 15:47:58 312

红木家具上面雕刻的图案都有什么寓意?


1、红木家具雕刻的吉祥图案纹饰有哪些?

    清代末期家具的装饰花纹,多以各种物品名称的谐音拼凑成吉祥语。凡属这类纹饰均为咸丰,同治时期后的作品。在清代中晚期家具实物中,也有不失为上品的佳作。如:一甲传胪,独占鳌头,指日高升,喜上眉梢等。

    清代末期的家具实物中,装饰花纹以各种花朵器物随意拼凑成吉祥语,如:两个柿子配一个如意或者灵芝,名曰事事如意;蝙蝠,山石加如意或灵芝,名曰福寿如意、福磬有余或万代如意;爆竹加宝瓶,瓶内插如意组成竹报平安;瓶内插戟,戟上挂磬,磬上挂鱼组成平安吉庆有余,牡丹花插在瓶内平安富贵,祝福升官即为一匹马背上骑着一只猴,名曰马上封侯。还常出现番人进宝图案,描绘的是异域殊邦,持各种珍奇异兽及珠宝来华夏朝贡,供以粉饰太平盛世大好景象。

    清代末期家具大多造型臃肿,雕刻不精。总之,清代晚期制作的家具,无论造型,装饰题材,装饰手法等各个方面,比起前朝都无过人之处。

2、你们这一套大沙发雕百子有什么寓意?

    这一套百子大沙发是我们的收藏品,寓意百福百寿。百子图也叫百子迎福图、百子戏春图。在我们中国传统文化中有它一种特定的含义。由于“百”含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到一种极致的状态。在礼仪之邦的中国,上到古代皇帝,士大夫,下到普通的人,平民,都圆椅在喜庆,甚至平时用到它,因为大家相信愿望好结果也一定会好。

    故事来历:传说周文王有很多的儿子,而且不是一般的多,等到路边捡了雷震子的时候,他已经有99个儿子了,加上雷震子这个雷公嘴正好一百个,所以说“文王有百子”,中国古人的观念是生的越多越好,“子孙满堂”被认为是家族兴旺的最重要的表现,“周文王生百子”被称为是祥瑞之兆,所以在古代有许多百子图流传至今。百子图的典故最早出于《诗经》,是歌颂周文王子孙众多的,画面常用谐音谐音,寓意多福多寿,多子多孙,子孙昌盛,万代延续。

3、红木家具上雕刻有“和合二仙”是什么意思?

    和合二仙又称“和合二圣”或“喜神”,是指寒山和拾得,他们两位都是唐代的高僧,后来演变为古代的神仙,是主婚姻的神。他们手中一人执荷花,一人捧盒,盒盖稍微掀起内有一群蝙蝠,从盒内飞出。“荷”与“和”、“盒”与“合”同音,取和谐好合之意。在古代常用在婚礼上或古典家具上,以示夫妻和睦、家庭幸福美满,是民间最受欢迎的神之一。

4、蝴蝶雕刻在红木家具上有什么寓意?

    蝴蝶是美丽的昆虫,被人们誉为“会飞的花朵”,“虫国的佳丽”,是一种高雅文化的象征,可令人体会到回归大自然的赏心悦目。蝴蝶是幸福,爱情的象征,蝴蝶忠于情侣,一生只有一个伴侣,是昆虫界忠贞的代表之一,被人们视为吉祥美好的象征,雕刻在红木家具上常用来比喻爱情和婚姻的美满,和谐。

5、家具雕龙纹的寓意?

    龙最早是作为图腾崇拜而出现的,以象征祖先,深化和夸大自己氏族的力量。进入商代以后,图腾的涵义逐渐消失,作为神物的象征意义得到延伸,并一直影响到后世几千年。作为鳞虫之长,龙能兴风雨,利万物,使风调雨顺,丰衣足食。此外,龙还是美德祥瑞的象征。

    龙的形象作为家居上的纹饰最常见的还有以下几种变化:

    正龙,龙头呈正面形象,龙身盘曲绕成环形,这种图案称为“正面团龙”,个别也有侧面团龙。

    升龙和降龙,龙头侧面向上,龙身和龙尾在下的称“升龙”,龙身和尾在上的称“降龙”。

    行龙,龙头前饰火珠,身尾随后,四爪作行走状的称“行龙”或“赶珠龙”。常见于边缘纹饰。

    戏水龙,龙身呈现不规则盘曲状,并衬有海水的为“戏水龙”。

    穿云龙,衬有云纹的称为“穿云龙”,又称“穿龙云海图”。

    苍龙教子图,有一龙在上,一或二条小龙在下的称“苍龙教子图”,寓意“教子升天”。

    戏珠龙,中间有一火珠,二龙相对嬉戏,这种图案多称为“戏珠龙”或“二龙戏珠”。

    从明清两代各时期的龙纹对比来看,各时期有各时期的风格,特点。明代的龙纹大多雄劲有力,细颈,小头龙多从两角间前耸,呈怒发冲冠状。张口,龙眉向上龙爪的五指呈风车状。明代末期,龙身的姿态没有多大的变化,而龙发已有一绺变为三绺。进入清代,龙发已不在上耸,而是披头散发,龙身也渐渐粗了起来。到了清代乾隆朝,龙的眉毛朝下,且龙眉加长。龙的五指出现四指并拢的形状。清朝晚期的龙纹,姿态呆板,龙鼻也大了起来。俗称“胖鼻子龙“。

    以上说的是人们最为熟悉的龙的形象。还有取材于三代古铜器上的龙纹。如:

    龙,神话传说为水神,一曰雌龙,一曰龙子。无角,又名蛟龙,亦名为蛟螭。明式家具上使用较多,龙尾常作卷草状,又称为“草龙”。

    夔龙,神话中的兽名。传说皇帝时诸侯于东海流山的奇兽,其状如牛,苍龙无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其声如雷,名曰“夔”。皇帝杀之,取皮已冒鼓,声闻五百里。清式家具中常用,特点是,硬角拐弯,有头称夔龙,无头称“拐子纹”。

    蟠龙,龙抹开天称为蟠龙。也指龙子。另外,盘曲回珠的龙形也称蟠龙。

    虬龙,亦称中虬,一种有角而无足的小龙,家具上使用不多。

6、家具雕刻凤纹寓意?

    凤为古代传说中的神鸟。皇宫内喻为皇后妃。以凤纹作装饰的器物多为后妃们专用。传说凤鸟是羽虫中最美丽者,其形为鸿前鳞后,蛇颈鱼尾,鹳额鸳腮,龙纹龟背,燕颔鸡啄,五色俱备,飞时百鸟相随,见则天下安宁。以“百鸟朝凤”“凤鸣朝阳”比喻高才逢时,“鸾凤和鸣”为祝人婚礼之辞。凤鸟同龙蛇一样,也是古代民族的图腾。《山海经南次三经》称:“丹穴之山,其上多金玉,丹水出焉,而南海注于渤海。有鸟焉,其状如鸟,五彩而文,夕日凤凰。”凤凰实际上是一种传说中的神鸟,为百鸟之首,历代以为瑞鸟。如《异物志》所谓:“鸣曰天下太平,王者见则天下太平。”

    凤鸟纹则有象征吉祥美丽的意义。它与龙纹组合在一起,意为“龙凤呈祥”象征美好。宫廷内亦常用凤纹装饰器具,如工匠艺人口诀称:“首如锦鸡,冠如如意,头如腾云,翅如仙鹤”。明清时期,凤纹装饰形成了较为特定的形式。

7、家具雕刻蝙蝠寓意?

    蝙蝠是一种中国传统寓意吉祥的纹样,有余蝠与福谐音,蝙蝠即称为吉祥物。福,是中国人生幸福如意的统称,故蝙蝠纹样应用极广,在宫廷家具的运用上,有单绘蝙蝠的,如双蝠,五福图案,更多则是与其他吉祥物组合纹样。如:

蝙蝠围绕寿字或桃,组成“五福捧寿”,寓意多福多寿。还有以万字和蝙蝠组成图案叫“福寿万代”。

蝙蝠和桂花,桂花的桂与贵同音,寓意贵子,旧时代,人们认为添子是“福”,生下男孩,邻里亲朋都去祝贺“福添贵子”,便是此种寓意的吉祥图。

一个盒子里飞出五只蝙蝠或是和合二仙戏蝙蝠,取“和谐好合”之意,以图婚姻美满。

两只蝙蝠或手持蝙蝠的童子,寓意高寿。

“福在眼前”把一只蝙蝠刻在一枚有孔眼的古币上面。

“福寿延年”把一只蝙蝠与寿桃刻在一起。

“多福多寿”多只蝙蝠与寿桃刻在一起

“福禄寿喜”将蝙蝠和梅花鹿、寿桃、喜鹊(或直接刻一喜字)为伍。

“五福捧寿”在五只蝙蝠中间雕一寿桃,(五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命)。

“五福和合”以五只蝙蝠与荷花圆盒为伍,“荷”同“和”(安宁、平和)同“合”(投契、融洽)。

“福寿双全”蝙蝠、寿桃、古钱。钱与全。

“福至心灵”蝙蝠、寿桃、灵芝。“芝”谐音“至”,“桃”似心形,灵芝之“灵”。

流云百福以蝙蝠与云纹为伍,云意绵延不

断,形似如意,象征幸福如意。

福从天降,蝙蝠可在一娃娃的头顶上。

福寿三多,福、桃、石榴或者莲子。石榴莲子均寓意多子多福之意,即福多、寿多、子多。

三多九如,蝙蝠,寿桃,石榴,如意。三多即福多,寿多,子多。九如出自《诗经》中:“如山如阜、如岗如陵、如川之方至、以莫不增,如月之恒,如日之升,如南山之寿不崩,如松柏之茂,无不尔或承。“

8、红木家具雕云纹寓意?

    云纹大多象征高升和如意,应用较广,多为陪衬图案。综观中国传统家具的发展演变,无论是商州时期的青铜类家具,战国至隋唐的漆式类家具,还是明清时期的硬木家具上,都有大量云纹装饰的应用。云纹在中国人的心中一直是极具中华文化特色的“祥云“,它代表着吉利、祥和、理想。美好以至圣神之意。几千年来,其传承发展了丰富多彩的形态和图案样式,蕴含着中华民族崇尚自然,超越自然的精神特征,具永恒的生命力。形式有:四合云,如意云,朵云,流云等。常和龙纹、蝙蝠纹、八仙、八宝纹组合在一起。

9、红木家具雕牡丹纹寓意?

    牡丹我富贵之花,原产于中国,花朵艳丽妩媚,雍容华贵,自古被称为“百花之王“。在唐代,从皇室到民间,人们对牡丹的喜爱达到了鼎盛。牡丹花开的季节,都城长安的居民为赏花倾城而出,如醉似狂。诗人李正封因赞美牡丹色香俱佳的诗句”国色朝酣酒,天香夜染衣”受到皇帝的赞赏,从此“国色天香”成为了牡丹的又一雅号。宋代学者周敦颐在《爱莲说》中说:“牡丹,花之富贵也,”牡丹由此又被称之为“富贵花”。从唐代时期开始,代表吉祥富贵夫人牡丹纹便在宫廷和民间广为流传,不仅形式多样,囊括的材质、风格以及装饰图案更是不计其数。牡丹纹融入到中国传统工艺的各个领域,红木家具应用的也较多。

    从古至今,牡丹作为寓意吉祥美好的花卉,不仅成为人们表现生活幸福美满的一种表现形式,还慢慢成为中国传统艺术符号的突出代表。

  玉堂富贵图由玉兰花、海棠和牡丹组成,也是很受欢迎的传统吉祥纹样之一。玉堂富贵常出现在画家的笔下,此外在建筑装饰彩画、瓷器上也十分常见。玉堂富贵既寓意家宅富丽堂皇,又寄托了对荣华富贵的向往。

    玉堂指美玉装饰的殿堂,是一种对宫殿的美称又泛指富贵人家。玉堂还是官署名泛指官府。此外,玉堂又可以指神仙的住处。玉堂富贵借用谐音,寓意组成,借用玉兰中的“玉”海棠中的“棠”与玉堂谐音,牡丹花是富贵的象征,就组成了玉堂富贵的吉祥纹。

    牡丹象征吉祥富贵,繁荣昌盛。牡丹纹花形饱满,绮丽多姿,故成为使用最广泛的花式纹样,有折枝牡丹和缠枝牡丹。折枝牡丹常在柜门,背板上雕刻或彩画,缠枝牡丹则常用以装饰边框。

10、红木家具雕刻荷花纹寓意?

  荷花又称莲花,为我国传统花卉纹样。在中国古代被称为“芙蕖”或“芙蓉”。莲花生于淤泥之中而清雅洁净,自古以来就受到人们喜爱并有“花中君子”的美誉,是圣洁、高雅的象征。佛教将莲花视为圣花,以其代表“净土”,象征“圣洁”,寓意吉祥。佛教传入中国后,莲花也成为中土佛教艺术的主要装饰题材,莲花纹饰被大量运用在佛教建筑和石刻、彩绘和壁画等装饰艺术中,从元至清,莲花衍生出很多形式,并经常跟动物纹样一起构成图案,如莲花池水禽、莲池游鱼等。

莲瓣纹

    莲瓣纹也是常见的中国传统吉祥图案之一,是在莲花纹的基础上发展而来的,主要以莲花花瓣为主题,莲瓣纹按照装饰层次不同可分为单层莲瓣、双层莲瓣以及多重莲瓣,按莲瓣的形态可分为尖头莲瓣、圆头莲瓣、单勾线莲瓣、双勾线莲瓣、仰莲瓣、覆莲瓣、变形莲瓣等。莲瓣纹多运用于陶瓷、金银器、玉器、雕塑、石刻、家具等装饰领域,寓意吉祥康泰。

11、红木家具雕刻一品清廉图的寓意?

    一品清廉图,主体就是一支出水盛开的莲花。一品指的是古代朝廷等级最高的官位,清廉本是用来赞颂官员清正廉明的词语,古人利用青莲与清廉的谐音,用出淤泥而不染的莲花来代表“一品清廉”表达了人们对为官从政者政治廉洁的激励。

  一路连科,是由莲花、鹭鸟、芦苇组成的吉祥图案。其中,鹭和路谐音,一只鹭寓意一路,莲与连谐音,而芦苇成片生长,棵棵相连,取棵与科的谐音,就组成了一路连科。一路连科是中国古代科举考试的吉祥语,祝愿考生在乡试、会试及殿试中连续取得头名,连科高中,顺利进入仕途,前程远大。

12、红木家具雕灵芝纹寓意?

    灵芝原始为一种名贵药材,由于数量稀少,得之不易,被视为仙草,见到灵芝则被称为祥瑞的征兆。而灵芝纹则因有象征福寿的意义而被人们所喜爱。由于寓意着仙草、长寿、祥瑞,所以也是过去宫廷家具中常见的装饰纹样。

13、红木家具雕忍冬纹寓意?

  忍冬纹一种缠绕植物,俗称“金银花”,“金银藤”。其因凌冬不凋,故又有忍冬之称。明李时珍《本草纲目》云“忍冬,久服轻身,常年益寿。”忍冬纹多用作佛教装饰。在装饰家具时也多用于边缘部分,取其益寿,吉祥的含义。

14、红木家具雕缠枝纹寓意?

    缠枝纹为传统吉祥纹样,又名为“万寿藤”,寓意吉庆。是以一种藤蔓卷草经提炼概括变化而成,委婉多姿,富有动感。因其结构连绵不断,故又具“生生不息”之意。缠枝纹起源于汉代,盛行于南北朝,隋唐,宋元和明清时期。缠枝纹与牡丹纹组成“缠枝牡丹”,和莲花组成“缠枝莲”,此外还有“缠枝葡萄”等。

15、红木家具雕折枝花卉寓意?

    折枝花卉纹大多装饰在柜门镶板,柜子两侧的山板上。采用雕刻,镶嵌,彩绘各种手法均有,常见的折枝花卉有梅花、桃花、海棠花、石榴花、桂花等。松竹梧桐多为整株树形,单独折枝的不常见。

16、红木家具雕岁寒三友寓意?

    中国古代文人喜爱寄物抒情,借以自然物来表现自己的理想品格对精神境界的追求。坚毅不拔的青松,挺拔多姿的翠竹,傲雪报春的冬梅,它们虽系不同属科,却都有不畏严霜的高洁风格。它们在岁寒中同声,历来被中国古今文人们所敬慕,而誉为“岁寒三友”。岁寒三友是松、竹、梅的合称,是古代器物、服饰和建筑上常用的装饰题材。人们一方面也将其视作长青不老、生命力旺盛的象征。关于“岁寒三友”的来历,据说在北宋神宗年间,苏轼遭权臣迫害,被贬到黄州(今湖北黄冈)管制。苏轼初到黄州时,心情很苦闷。稍后,家眷来依,朋友来访,苏轼的心绪慢慢好转,但生活上又发生了困难,他便向黄州府讨来了数十亩荒地,开垦种植,借以改善生活。苏轼在这块地上种了稻、麦等农作物,又筑园围墙,造起房屋来。房子取名“雪堂”并在四壁都画上雪花,原子里,则遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天,黄州知州来雪堂看他,打趣道:“你这房间起居睡卧,环顾四周,处处是雪。当天寒飘雪、人迹难至时,不觉得太清冷了吗?”苏轼手指院内花木,爽朗笑道:“风泉两部乐,松竹三益友。”意味风声和泉声就是可接解寂寞的两部乐章,枝叶常青的松柏、经冬不调的竹子和傲雪开放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友。”

    竹子为岁寒三友之一,因生长快,寓意步步高升,高风亮节。竹报平安是中国传统寓意纹样之一。传说古时候,在中国南方的深山中生活着一种人面猴身、一手一足的厉鬼,当地人称之为“山魈”。山魈黑毛赤目,长发披身,以虾、蟹为食,做巢栖居于树上。山魈不会生火取暖,因此冬天时常下山向人抢火,滋扰村落,为害一方。后来人们偶然发现,山魈听到竹子燃烧时发出的哔啵哔啵的爆裂声便会仓皇逃窜,很久都不敢再进村捣乱。以后每到寒冬腊月,人们便将竹子投入火中,让其燃烧爆裂,以此吓退山魈。传说除夕之际是山魈出游最频繁的时候,所以人们便在此时大量燃烧竹子,并互相祝福,借此恫吓山魈,祈求平安。后来,燃烧竹子这一仪式渐渐演变成中国人岁末除旧岁迎新年的传统风俗。等到火药发明以后,竹子便被炮仗所代替,但名称仍沿用“爆竹”。现代除夕之际燃放爆竹已经成为人们庆贺新年、添喜气的习俗。

    传统的竹报平安纹样画面以儿童燃放爆竹为主,喻示避鬼驱邪,祝颂升平,此类纹样多用于年画,剪纸,瓷器等器物的装饰,尤其多见于清代瓷器上。

    齐眉祝寿作为“岁寒三友”之一,梅花傲霜斗雪,严冬开花,而且能与老干发新枝,所以古人认为梅花代表着高尚的气节和情懆。而且梅花有五瓣,具有“福禄寿喜财”五福的寓意。梅花纹在秦汉时期便开始出现,唐宋时渐渐流行起来,明清以来梅花图案称为人们最喜闻乐见的吉祥图案之一,广泛用于玉器、瓷器、雕刻、服饰、配饰、书画、家具、建筑装饰等方面。

    齐眉祝寿图案由梅花、竹子、绶带鸟构成。据《后汉书》记载,东汉初的著名学者梁鸿年轻时,与妻子孟光隐居乡间,生活清寒,但是感情很好。每天吃饭的时候,孟光都把饭菜放在食案上,恭恭敬敬将八案举到眉毛同高的位置递给梁鸿,以示恭敬。“举案齐眉”便成了夫妻恩爱的代称。齐眉祝寿就是根据“举案齐眉”这个故事而来。在这个图案中,梅与眉谐音,绶带鸟的绶与寿谐音。齐眉祝寿纹样在明清青花瓷和建筑装饰彩绘图案中都十分常见,寓意是祝福夫妻长寿,恩爱,白头偕老。



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